Tính đàn ông của nhân loại ứng dụng cho Android đánh giá by AndroidFreeware
Nhân tính của Nhân loại, Ấn bản lần thứ hai A. Korzybski
Công trình này bắt đầu với một định nghĩa chức năng về con người, được hình thành vào năm 1921, dựa trên phân tích các tiềm năng độc đáo của con người; cụ thể là, mỗi thế hệ có thể bắt đầu từ nơi thế hệ trước đã dừng lại. Tôi gọi đặc điểm này là khả năng ràng buộc thời gian .... Chúng ta không còn phải tự mù quáng trước các giáo điều cũ về sự bất biến của bản chất con người vì chúng ta đã phát hiện ra rằng chúng ta có thể thay đổi nó. Chúng ta nên nhận thức được tiềm năng con người của mình để có thể tiến về tương lai với một chút hy vọng. Alfred Korzybski.
Ngữ nghĩa tổng quát (GS) được phát triển bởi Alfred Korzybski, một kỹ sư người Ba Lan đã định cư ở Hoa Kỳ sau Thế chiến I. Cái chết và sự tàn phá của chiến tranh đã làm ông kinh hoàng và thúc đẩy ông tìm kiếm câu trả lời cho câu hỏi làm thế nào con người có thể tiến bộ về mặt công nghệ cho đến nay, nhưng lại không thể sắp xếp các mối quan hệ của họ. Sau khi nghiên cứu câu hỏi này trong hơn một thập kỷ, ông đã hình thành một ngữ nghĩa tổng quát, mà ông trình bày đầy đủ nhất trong cuốn sách Khoa học và Sự tỉnh táo (1933).
«Ngữ nghĩa tổng quát không phải là một loại triết lý, tâm lý học hay logic nào. Đây là một kỷ luật mở rộng mới thông qua đó chúng ta giải thích và học cách áp dụng hệ thần kinh của mình một cách hiệu quả nhất.» - A. Korzybski
«Trong ngữ nghĩa tổng quát, chúng tôi không giảng dạy đạo đức hay đạo lý một cách thuần túy, mà dạy cho sinh viên nhận thức về trừu tượng, nhận thức về các cơ chế đánh giá đa cấp, định hướng mối quan hệ, v.v., dẫn đến sự tích hợp vỏ não-thalamus, và do đó đạo đức, đạo lý, nhận thức về trách nhiệm xã hội, v.v., theo tự động. » - A. Korzybski
Alfred Korzybski sinh ra vào cuối thế kỷ 19 trong một gia đình quý tộc sống ở phần Ba Lan bị chiếm đóng bởi Nga trong bối cảnh chính trị chia rẽ. Tôi đã sinh ra trong im lặng, ông viết - một người quan sát nhìn xung quanh với sự quan tâm đến những gì đang xảy ra. Từ khi còn nhỏ, ông đã nhận ra sứ mệnh của mình trong việc giải quyết vấn đề. Cha ông, một kỹ sư theo nghề, đã nuôi dưỡng trong ông sự tôn trọng đối với toán học và vật lý, cũng như các ứng dụng thực tiễn của chúng. (Alfred sau này cũng đã học kỹ thuật.) Ông lớn lên là một người yêu nước Ba Lan dưới sự áp bức của chế độ độc tài Sa hoàng. Trong khi phục vụ trong tình báo quân đội Nga, ông đã chứng kiến những tội ác của Thế chiến I ở mặt trận phía đông. Đến lúc đó, sau khi chuyển đến Bắc Mỹ, ông đã chứng kiến hành vi liều lĩnh của con người (bao gồm cả bản thân ông) trong nửa cuộc đời. Tôi đơn giản là mệt mỏi với sự ngu ngốc của con người. Tôi không quan tâm đến bất cứ điều gì khác.
Korzybski đã dành phần còn lại của cuộc đời mình trong một cuộc tìm kiếm có mục đích và cố gắng thực hiện ước mơ của cuộc đời mình - thúc đẩy sự hòa hợp giữa con người bằng cách hiểu và giải quyết các vấn đề của sự ngu ngốc của con người (đánh giá không đầy đủ có thể ngăn ngừa) và những hậu quả của nó. Điều gì khiến con người có được khả năng tiến bộ vượt bậc trong một số lĩnh vực (toán học, khoa học, công nghệ ứng dụng), nhưng lại suy giảm trong những lĩnh vực khác? Liệu chúng ta có thể tìm ra cách để ngăn chặn ít nhất một số căn bệnh của con người và các vấn đề xã hội mà Korzybski đã thấy? Liệu chúng ta có thể cập nhật bản đồ của mình (cả theo nghĩa hẹp và rộng của thuật ngữ này), bao gồm cả bản đồ về chính mình, để tránh những hiểu lầm và xung đột không cần thiết giữa con người trong xã hội? Kinh nghiệm đã thuyết phục ông rằng con người nên phát triển khả năng tư duy của mình (điều mà đối với Korzybski không tồn tại riêng biệt với đời sống cảm xúc của họ). Ông đã lo lắng về việc thiếu một cách để giúp tư duy một cách có mục đích và có hệ thống. (Chúng ta được dạy cách nghĩ ở đâu? Không nơi nào cả.) Kiến thức của ông về khoa học và toán học cũng đã thuyết phục ông cố gắng phát triển một phương pháp tư duy cho cuộc sống hàng ngày dựa trên những kỷ luật này. Korzybski đã tiến hành nghiên cứu về giả thuyết kỳ lạ - các yếu tố vô thức của sự thích nghi cá nhân và xã hội (sự tỉnh táo) được thể hiện trong hành vi nghề nghiệp - bao gồm cả ngôn ngữ - của các nhà khoa học và nhà toán học.
